德國作家、文化評論家托爾斯滕·帕特貝格4月17日在《中國日報》撰文稱(chēng),中國領(lǐng)導人近日提出全球文明倡議,強調中國式現代化是中國謀求人類(lèi)進(jìn)步、世界大同的必由之路。該倡議與全球發(fā)展倡議和全球安全倡議一道,旨在構建一個(gè)全人類(lèi)齊心協(xié)力謀求更大利益的世界。
(資料圖片)
漫畫(huà)作者:中國日報 石宇
西方所作所為與中國形成鮮明對比
文章指出,應當聚焦全球文明倡議的積極意義,努力構建一個(gè)完全沒(méi)有或者幾乎沒(méi)有種族歧視和宗教沖突、資源公平分配的世界。我們可以共同建立一個(gè)更加公平的世界秩序,將中國價(jià)值觀(guān)和傳統的精髓體現得淋漓盡致,并為世界其他地區樹(shù)立榜樣。
縱觀(guān)歷史,許多國家和地區都因西方大國蒙受過(guò)苦難。從殖民主義到帝國主義,西方大國經(jīng)常為了一己私利剝削和統治他國。印度被英國殖民統治了200多年,人民承受了滅頂之災。伊朗遭到西方無(wú)數次的干預和干涉,包括1953年伊朗民選政府被推翻。俄羅斯遭受了西方大國帶來(lái)的苦難,特別是在冷戰時(shí)期。同樣令人發(fā)指的是西方觀(guān)察家和政客的反猶太主義思想。
南美洲長(cháng)期遭到西方大國的干涉和剝削,其中尤以美國為甚。美國經(jīng)常在南美洲扶持殘暴的獨裁者、支持政變,以維持在該地區的主導地位。同樣的,非洲在數個(gè)世紀里遭到西方列強的殖民、剝削和奴役,引發(fā)了一系列的經(jīng)濟和社會(huì )問(wèn)題,這些問(wèn)題一直持續到今天。
糾正這些歷史錯誤,是朝著(zhù)構建一個(gè)更加公平公正的世界邁出的重要一步。
與西方大國的所作所為形成鮮明對比的是,中國從不干涉別國內政。
世界大同是人心所向大勢所趨
文章分析稱(chēng),西方應當承認給別國造成的傷害并采取措施加以改正,進(jìn)而邁向一個(gè)所有國家和全體民眾都能獲得尊嚴與尊重的未來(lái)。西方應當采取的措施包括承認非西方文化與傳統的貢獻,促進(jìn)不同國家和地區之間的理解與合作。盡管存在多樣性,我們仍然可以通過(guò)攜手實(shí)現共同目標來(lái)創(chuàng )造一個(gè)人人都有成功機遇的世界。
事實(shí)上,對于數十億非西方人民而言,未來(lái)的全球文明意味著(zhù)巨大的希望。這些非西方國家民眾帶來(lái)了豐富多樣的文化、傳統和宗教。伊斯蘭教、東正教、儒家思想、佛教、印度教和許多其他信仰體系都將在塑造人類(lèi)未來(lái)方面發(fā)揮作用。
然而,對于長(cháng)期占據世界主導地位的西方精英而言,這種前景或許是令人恐懼的。這些西方精英一想到自身的價(jià)值觀(guān)、信仰、發(fā)明、觀(guān)點(diǎn)和信念不再至高無(wú)上,不能享有與生俱來(lái)的特權,他們就不寒而栗,甚至可能產(chǎn)生強烈的仇外心理和虛無(wú)主義。
與美西方不同,中國致力于構建一個(gè)由主權國家組成的多極世界秩序。通過(guò)學(xué)習借鑒西方和非西方的傳統經(jīng)驗,我們可以博采眾長(cháng),促進(jìn)創(chuàng )新,讓人類(lèi)邁上新臺階。毫無(wú)疑問(wèn),文明是全人類(lèi)共同創(chuàng )造的。
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