容庚故居內的容庚雕像
時(shí)下的旨亭街因“容庚故居”更為人們所熟知
旨亭街南起振華路,北至葵衣街,全長(cháng)525米
策劃/統籌 唐波 余曉玲
文/羊城晚報記者 余曉玲 圖/羊城晚報記者 王俊偉
趟櫳門(mén)、青磚墻、麻石路……位于東莞莞城北部的旨亭街,南起振華路,北至葵衣街,長(cháng)525米。相傳明代此地有一驛站及一亭,圣旨來(lái)莞,縣令在此接旨,因而得名。時(shí)下的旨亭街因“旨亭街排骨飯”和“容庚故居”,更為人們所熟知。鮮為人知的是這條麻石小街上曾先后走出了眾多大家,其學(xué)術(shù)成就遍及古文字學(xué)、哲學(xué)、金石考古、美術(shù)、教育等領(lǐng)域。
正在莞城圖書(shū)館展出的“旨亭街:一座城市的文化記憶”展覽首次嘗試挖掘、整理出在旨亭街生活、學(xué)習過(guò)的學(xué)人群體。通過(guò)展覽,記者了解到,從旨亭街走出去的,不僅有“容門(mén)三杰”(古文字學(xué)大家容庚、明代思想史研究泰斗容肇祖、著(zhù)名金石目錄學(xué)家容媛),還有著(zhù)名工藝美術(shù)教育家鄧白、地理學(xué)家吳壯達等知名學(xué)人。他們或生于斯,或長(cháng)于斯,或學(xué)于斯,或奉獻于斯,對文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)、醫術(shù)等的不懈追求,共同譜就了旨亭街獨一無(wú)二的人文氣息與文化底蘊。
赫赫有名的書(shū)香世家容氏
從莞城老街振華路拐進(jìn)旨亭街,往里走上百來(lái)米就是走出幾位大學(xué)者的“容庚故居”。故居位于旨亭街8巷2、4、6號,連在一起共三進(jìn),這座三開(kāi)間的普通民居建筑占地200余平方米,是一座傳統嶺南風(fēng)格“三間兩廊”樣式的清代住宅。故居是容庚及弟容肇祖、妹容媛的出生之處,走進(jìn)里面,除了有展板介紹容庚生平、著(zhù)作,師承與學(xué)術(shù)交游等內容,還保存有很多具有嶺南特色的家具用品,各種擺設很好地還原了容庚兄妹當年的生活印跡。
11月2日上午,記者探訪(fǎng)容庚故居紀念館,管理員何叔告訴記者,自今年8月“容庚與東莞”大型系列展覽活動(dòng)舉辦以來(lái),前來(lái)故居參觀(guān)的觀(guān)眾和游客增加了不少,容庚先生的后人們也紛紛從各地趕了回來(lái)。
用“書(shū)香門(mén)第家學(xué)淵源”來(lái)形容容庚先生是再恰當不過(guò)了:其祖父容鶴齡是清同治二年(1863年)的進(jìn)士,后來(lái)任東莞石龍龍溪書(shū)院和順德鳳山書(shū)院院長(cháng)十幾年,培養了大批人才。父親容作恭是光緒二十三年拔貢,博聞強記,藏書(shū)萬(wàn)卷;族叔容祖椿師從晚清嶺南畫(huà)派鼻祖之一——居廉,善畫(huà)山水人物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),容庚在少年時(shí)期曾跟他學(xué)過(guò)畫(huà)。
而容庚母親這邊的鄧家,也一樣是書(shū)香門(mén)第,容鄧兩家是名副其實(shí)的“門(mén)當戶(hù)對”。外祖父鄧蓉鏡與容庚祖父是好朋友,一樣同為進(jìn)士出身。特別是容庚的四舅鄧爾雅,是近代嶺南著(zhù)名的書(shū)法篆刻大師,更是容庚學(xué)術(shù)和藝術(shù)上的啟蒙導師。容庚學(xué)金石,二弟容肇新學(xué)刻印,三弟容肇祖學(xué)古文,兄弟三人都受舅父鄧爾雅教育很多,這也給容庚兄弟以后的學(xué)術(shù)研究打下了基礎。容庚后來(lái)在他的成名作《金文編》的自序里面也提到了鄧爾雅對他的啟蒙教育。
小街人才輩出人文氣息濃厚
旨亭街上除有赫赫有名的書(shū)香世家容氏,還有中醫傳家的鄧氏、詩(shī)畫(huà)俱佳的梁氏、傳道授業(yè)的駱氏等,他們數代聚居于此,人才輩出。
東莞市委黨史研究室主任李炳球表示,旨亭街處于莞城西隅和北隅之間。清中期以來(lái),兩隅地區一直是東莞的商貿重地。這里也是重教崇文之區,書(shū)院社學(xué)多。
旨亭街的西北隅社學(xué)(原來(lái)墩頭街及周屋街的一部分)建于清道光二十六年(1846年)。清光緒十九年(1893年)十月,康有為弟子梁?jiǎn)⒊?、韓銘基曾到墩頭街的周氏祠堂講冬學(xué),莞籍學(xué)子陳高弟、陳官桃、張伯楨等曾于此受業(yè)。清末,新式學(xué)堂興起,光緒三十四年(1908年),私立兩隅初等小學(xué)堂和兩隅高等小學(xué)堂在西北隅社學(xué)成立,容作求(容庚伯父)任首任校長(cháng),學(xué)生有容肇庚(容庚)、容肇新、容肇祖等。旨亭街的私塾也多,著(zhù)名的有駱氏家族在私邸設立的“紫衢私塾”。鄧白、盧景光、張壽祺等知名學(xué)者曾受教于此。
鄧白也是從旨亭街走出的著(zhù)名學(xué)人之一,1906年生于東莞莞城。鄧氏以中醫傳家,但鄧白自幼喜好繪畫(huà),七歲便跟隨畫(huà)家梁景新學(xué)畫(huà)。梁景新之父為嶺南畫(huà)派鼻祖居廉的入室弟子,家藏許多“二居”(居廉、居巢)畫(huà)稿,幼年的鄧白得以臨摹“二居”的作品,為日后成為出類(lèi)拔萃的花鳥(niǎo)畫(huà)家與書(shū)法家打下堅實(shí)的基礎。
鄧白一生從事美術(shù)教育事業(yè),是我國著(zhù)名工藝美術(shù)教育家、陶瓷專(zhuān)家和工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家。他在陶瓷理論方面的研究成果填補了中國陶瓷史的空白。他對東莞藝術(shù)教育有著(zhù)重要影響,晚年回莞定居后,提攜了不少優(yōu)秀的莞籍藝術(shù)家。晚年的鄧白將自己92件(套)書(shū)畫(huà)作品捐贈給東莞市博物館,為家鄉文化建設傾心盡力。
但因為種種原因,鄧白位于旨亭街的故居并沒(méi)有得以保存下來(lái)。容庚故居紀念館管理員何叔就告訴記者,鄧白先生的學(xué)生曾幾次來(lái)到旨亭街尋訪(fǎng)先生的故居。
展覽旨在留住本土文化記憶
記者在采訪(fǎng)中了解到,近年來(lái),除了修繕和保護容庚故居,東莞莞城還十分重視相關(guān)歷史著(zhù)作的整理和收集工作,目前已經(jīng)出版了包括《容庚學(xué)術(shù)著(zhù)作全集》《容肇祖全集》《容媛金石學(xué)文集》在內的東莞大型地方文獻匯總《東莞歷代著(zhù)作叢書(shū)》五輯。
其中,《容媛金石學(xué)文集》于10月20日首發(fā),其整理工作始于2012年,前后歷時(shí)九年。該書(shū)是對容媛一生學(xué)術(shù)活動(dòng)的整理,首次系統收錄其在金石、考古、書(shū)評、民俗、學(xué)術(shù)消息等方面的著(zhù)作文章,分為金石學(xué)卷、考古學(xué)卷、學(xué)術(shù)消息三個(gè)卷次,字數逾180萬(wàn)字,編成4冊。
藉《容媛金石學(xué)文集》首發(fā)之際,莞城圖書(shū)館特別策劃本土人文展覽——“旨亭街:一座城市的文化記憶”展,以圖文加文獻的形式,首次嘗試挖掘、整理出近現代在旨亭街上生活學(xué)習過(guò)的學(xué)人群體,系統梳理他們的學(xué)術(shù)成就,剖析其背后的親緣家學(xué)、師承教育,及對家鄉文化的貢獻,旨在留住本土文化記憶,涵養東莞的城市人文精神。
留住歷史文脈不僅是傳承文化、延續歷史,也是為了更好地走向未來(lái)。作為東莞城市原點(diǎn),莞城將繼續深入挖掘、整理、串聯(lián)歷史文化資源,做好東莞文化傳承與活化利用,打造留得住鄉愁的歷史文化街區,充分展示東莞本土文化特色,延續城市文脈。
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