故宮博物院原副院長(cháng)王亞民：文創(chuàng )產(chǎn)品要有質(zhì)感、有溫度、有趣味、有故事

文/圖 羊城晚報全媒體記者 徐振天

“搞文創(chuàng )，首先要了解老百姓最需要什么?！?2月4日，在首屆中國公園文創(chuàng )大會(huì )的公園景區文創(chuàng )發(fā)展交流對話(huà)論壇上，全國政協(xié)委員、故宮博物院原常務(wù)副院長(cháng)王亞民以故宮博物院的文創(chuàng )產(chǎn)品制作歷程為例，為文化創(chuàng )意融入當代生活建言獻策，提出優(yōu)秀的文創(chuàng )產(chǎn)品一定要“有質(zhì)感、有溫度、有趣味、有故事”。

公園景區文創(chuàng )發(fā)展交流對話(huà)論壇現場(chǎng)

王亞民為文化創(chuàng )意融入當代生活建言獻策

“文化是創(chuàng )意的基礎，創(chuàng )意是文化賦能的手段，從事文化創(chuàng )意行業(yè)，最根本的是要懂文化?！蓖鮼喢窠榻B，目前故宮博物院收藏了1862690件文物，是中國收藏文物最多的博物館。在此基礎上，故宮對新文創(chuàng )的設計探索過(guò)程體現了宮廷感、趣味性、探索性和儀式感，著(zhù)重尋找文物的當代價(jià)值，并為其導入當代審美。

如何讓文物活起來(lái)是故宮人正在面臨的一個(gè)重要議題。王亞民認為，文化是文化創(chuàng )意產(chǎn)品的核心和靈魂，如果沒(méi)有對文化重新的解讀和詮釋?zhuān)膭?chuàng )產(chǎn)品就是蒼白的，是沒(méi)有生命力的。對此，他提出：“搞文創(chuàng )，首先要研究五千年的歷史文化、研究中國五千年的人們生活、研究五千年人們的生活方式，了解老百姓最需要什么。要把產(chǎn)品思維上升到產(chǎn)業(yè)思維，由點(diǎn)性思維上升到結構性思維?！?/p>

近年來(lái)，故宮推出的多款系列文創(chuàng )產(chǎn)品持續引領(lǐng)文創(chuàng )市場(chǎng)潮流，故宮色、福祿壽、繁花似錦、祥瑞麒麟、紫禁悅動(dòng)、紫禁月滿(mǎn)等系列產(chǎn)品受到年輕消費者的熱捧。

如何把一件文物變成新的文創(chuàng )產(chǎn)品？王亞民現場(chǎng)傳授故宮文創(chuàng )成功的秘訣——確認文物主體后，要尋找文物的內涵，為其導入當代審美，經(jīng)過(guò)圖案轉化、創(chuàng )意再現的過(guò)程，再將其重新詮釋。

“你做一個(gè)領(lǐng)帶我也做一個(gè)領(lǐng)帶，你做一個(gè)杯子我也做一個(gè)杯子，如果我們文化創(chuàng )意一直停留在這個(gè)階段是不行的?！辈稍L(fǎng)中，王亞民指出當前中國文創(chuàng )市場(chǎng)存在的“同質(zhì)化”問(wèn)題，他說(shuō)：“整體來(lái)說(shuō)，我們國家的文創(chuàng )環(huán)境還處于自覺(jué)的文創(chuàng )階段，這個(gè)階段會(huì )產(chǎn)生出很多爆品，這些產(chǎn)品會(huì )在文創(chuàng )產(chǎn)品市場(chǎng)形成復制與被復制、克隆與被克隆、模仿與被模仿的氛圍，目前這個(gè)現象還是比較嚴重的?！?/p>

王亞民強調：“文創(chuàng )產(chǎn)品從故宮文化、文物藝術(shù)汲取元素，但是汲取過(guò)來(lái)后，不是簡(jiǎn)單的復制粘貼，一定要經(jīng)過(guò)當代人的重新解讀、詮釋和創(chuàng )意，使其適合當代人的審美?！?/p>

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關(guān)鍵詞： 要有 質(zhì)感 院長(cháng)